#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה דין סילוק תריסי חנויות, <br>א. כשיש ציר מן הצד. ב. לצורך היחיד. ג. להוציא כלי בית. ד. אם יש חלון לחנות.	"א. יש ב' דעות במאירי ולרע""ב וגר""א מותר. ב. מותר. ג. מרש""י משמע שאסור וביאר שעה""צ דצ""ל שאין בו שמחת יו""ט. ד. בירושלמי לב""י אסור ולא קי""ל כוותיה. וא""ר אוסר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה דין החזרת תריסין כשאין חלון וכשיש חלון.<br>א. ביש להם ציר מן הצד פרט. ב. בציר באמצע. ג כשעומד בחצר. ד. כשיש ציר גם למטה.	"א. חזרה גמורה אסורה בכל גוני שמא יתקע, מקצת חזרה מותר. וברפוי מותר.<br>ב. כשאין חלון מותר בכ""ע. כשיש חלון להעיטור רק מקצת חזרה מותרת, ולרשב""א צ""ע דעתו. ג. אסור אא""כ אין להם ציר כלל. ד. מג""א ט""ז וגר""ז אוסרים כמו מן הצד ובמאירי מפורש להיתר כבאמצע.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם איסור הרכבת כלים של פרקים או הברגתם הותרה ביו""ט יותר משבת."	"מה שאסור משום בנין דרבנן כמו הידוק או מחשש שמא יתקע התירו משום שמחת יו""ט בכלים הנצרכים. ומה שאסור מה""ת בשבת אסור גם ביו""ט. והברגה הוא מחלוקת אם הוא איסור תורה ויש להחמיר ביו""ט.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מהו להוריד מהגג לבית דרך המדרגות שקים של פירות מפני גשמים הנופלים עליהם. ומהו לטלטלם לגג הסמוך שהוא מקורה. (הערת רשות, האם יש היתר להוריד ביו""ט מזרונים שמיכות וכו' מהסוכה שבגג כשיורדים גשמים ונפסדים שם)."	"מדרגות כסולם ואסור. ולפנותם מגג לגג אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מת ביו""ט א' האם הותר לעשות איסור תורה ע""י ישראל לצורך קבורתו או איסור דרבנן לצורכו. או איסור תורה ע""י עממין."	"איסור תורה אסור. איסור תחומין דרבנן אסור(ושלחן שלמה בס""ו לקמן מתיר לבני החברה וצ""ע), איסור מוקצה לצורך קבורתו מותר לצורכו אסור אלא ע""י ככו""ת. ע""י עממין שרי. וי""א דלא התירו מאומה לישראל כיון שבלא""ה צריכים אנו לגוי, והמקל כשו""ע אין למחות.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מת ביו""ט א' אסור להלינו עד יו""ט ב' לקוברו ע""י ישראל. מה הם שני הטעמים לאיסור זה ומה הנפ""מ ביניהם (שתים) ומה הכרעת הבה""ל בזה."	"א. משום איסור שבות שמכוון לעשות מלאכה בידים ביו""ט ב' אע""פ שהוא רק דרבנן ע""י עכו""ם עדיף שאין בה מעשה. ב. איסור הלנת המת. ונפ""מ, א. אם הוא ת""ח לכבודו. ב. אם השהו אותו אם יש לקנוס שלא לקוברו ביו""ט ב' ע""י ישראל. ומסקנת הבה""ל שאפילו לטעם דשבות אין לקנוס דמה פשע המת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"אלו הגבלות קיימות בהיתר קבורה ביו""ט ב' ע""י ישראל לדעת שו""ע."	"א. י""א שאם אפשר למעט בחילול ממעטין . ב. אם יש בי""ק קרוב וציוה להקבר בק' אבותיו, לא יוצאים חוץ לתחום אלא משהין אותו ואם יסריח קוברים כאן. ג. חוץ מהקברנים אין לצאת בספינה. ד. כל מה שאסור בחו""ה אסור ביו""ט ב'. ה. אסור לבנות הכיפה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"למנהג רמ""א האם מותר לכסות בעפר אחרי הקבורה ביו""ט שני."	"מותר דזה לא נהגו להחמיר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מהו ליטול שכר חפירת קבר של יו""ט שני. ומה הדין אם אינו רוצה לחפור בלא תשלום מידי."	"מותר ולא יזכיר סכום מקח. ויש אוסרים משום שכר שבת וי""א דלצורך מצוה שרי וי""א כבא לכו""ע שרי דכחול עשוהו גם למקבל. ואם אינו רוצה מותר לתת לו אע""פ שעברה בדיו ,דכחול עבדוהו אצל מת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין לגבי חזרת המלוים לעירם כשקברוהו חוץ לתחום.	"אם אין ישוב יהודי בעיר שקברו מותרים לחזור משום דילמא מימנעי. וריב""ש מסתפק לגבי האבלים שאצלם לא שייך חשש זה, והפוסקים לא חילקו. וד' אלפים אמה ודאי מותר כדין כל יוצא ברשות שיש לו בהבלעה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם יש היתר לטלטל אחרי הקבורה הכלים שחופרים בהם, שלא יגנובו ומדוע.	"המ""ב מתיר דנידונים ככלי שמלאכתם להיתר שמא יצטרכו לקבור עוד מת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תקיט עד סימן תקכו סח		מאגר
